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做一只蒼蠅 (黑白先生)


 做一只蒼蠅 (黑白先生)


幾年前,美國有一位大學(xué)教授做了這樣一個(gè)實(shí)驗(yàn):把六只蜜蜂和蒼蠅裝被進(jìn)一個(gè)玻璃瓶中,瓶子平放,瓶底朝窗戶。蜜蜂以為出口在光線最明亮的地方;不停地想在瓶底上找到出口,一直到力竭倒斃或餓死;而蒼蠅在不到兩分鐘之內(nèi),穿過另一端的瓶頸逃逸一空。


這個(gè)實(shí)驗(yàn)給我的啟示,蜜蜂死于它們的固執(zhí)和慣性思維,而蒼蠅則存活于它們不甘待斃,敢于試錯、敢于冒險(xiǎn)的精神。幾千年來,蜜蜂因它的勤勞品質(zhì)而得到人們的贊揚(yáng),可是我從來不認(rèn)為勤勞是什么美德,就像面朝黃土背朝天、年復(fù)一年日復(fù)一日勞作的農(nóng)民,無非是混口飯吃而已。我覺得,不能帶來幸福、改變命運(yùn)的勤勞,至多算是一種苦逼,不思考的勤奮,更是另外一種形式的懶惰,只不過它被勤奮的外衣所掩蓋。其實(shí)質(zhì)是懶于動腦。所以,貧窮并不可怕,可怕的是習(xí)慣貧窮后不思改變的慣性思維。


平庸者之所以平庸,因?yàn)榭偸怯靡郧暗难酃饪创惺虑椋鋵?shí)每個(gè)人每一天都會有一些細(xì)微的變化,地球每一秒也在發(fā)生著變化。人的眼光也應(yīng)該隨時(shí)適應(yīng)變化,所以需要打破慣性,平庸者的路之所以越走越窄是因?yàn)闆]有更新。至今腦子里時(shí)常會出現(xiàn)《肖申克的救贖》里的一個(gè)畫面,那位坐了一輩子牢的老人,突然收到出獄的通知,特別激動,激動的并不是要出去,而是他并不想出去,最終這位老人孤獨(dú)的選擇了自殺...所以,人的慣性思維是很可怕的,我特別喜歡米蘭?昆德拉在《不能承受的生命之輕》里的一句話:“人是為了反抗過去才成就未來的”,如果不認(rèn)真審視那些習(xí)以為常、業(yè)已適應(yīng)的事物,就容易變得麻木,罹患“思考厭倦癥”,在“適應(yīng)”的滿足和習(xí)慣中迷失前行的方向。


19世紀(jì)末,尼采宣稱“上帝死了”,并要求“重估一切價(jià)值”。他的叛逆思想從此對西方產(chǎn)生了深遠(yuǎn)影響。尼采把懷疑作為理解生命意義的手段,質(zhì)疑一切傳統(tǒng)、世俗信仰。他認(rèn)為,人只有在懷疑的過程中才會自省。當(dāng)然,懷疑的前提必須是精神的自由,如果精神不自由,不敢質(zhì)疑傳統(tǒng)和定論,哪里有創(chuàng)新思維?其實(shí)一切權(quán)威的唯一功能就是豎起一個(gè)靶子,供后來者批判與超越的,也是為時(shí)代進(jìn)步做著鋪墊。只有愚蠢平庸的人、平庸的族群,才會把“前人”當(dāng)成不可逾越的偶像供著。


最后在說說蜜蜂和蒼蠅的那個(gè)實(shí)驗(yàn),其實(shí)吧,蜜蜂雖然死于愚蠢,但并不可惡,可恨的是那些操縱蜜蜂的養(yǎng)蜂人,他們一面夸贊蜜蜂的勤勞,一面竊取它們的勞動成果,還美其名曰為人類釀造甘甜。他們喝著蜜蜂釀造的蜜,怎么會去想做蜜蜂的苦逼呢。 如果拿蜜蜂和蒼蠅比做人,我更愿意做蒼蠅,因?yàn)樯n蠅的社會比蜜蜂社會可能更文明,它們自由、自主、相處平等,飛到哪里都是自己的家。不像蜜蜂,不但要伺候蜂王,一生圍著蜂巢轉(zhuǎn),勞動果實(shí)還會被養(yǎng)蜂人無情剝奪,可要讓蜜蜂丟掉蜂巢去學(xué)蒼蠅,那就等于消滅了蜜蜂群,這可是它們驕傲的資本,沒辦法,蠢人就應(yīng)該得到這樣的命運(yùn)。



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